三人行必有我师焉择其善者而从之(子曰-三人行必

这是一个深具智慧的问题。

孔子口中的“三人行必有我师焉”，不仅是提醒我们处处都能学到知识，更是引导我们理解并分辨生活中的善与不善。这个问题，如同儒学中的一颗明珠，需要我们用内心的尺度去衡量，去解读。

在《大学》这部经典中，为我们揭示了判断善与不善的方法。“格物致知”的过程就如同寻找人生的指南针，而“诚意正心”则是确保我们的判断基于真实、公正、公平。每个人都有自己独特的视角和判断标准，而真正的善与不善并不在于事物本身，而在于我们内心的判断。

明代大儒王守仁告诉我们，我们的内心都有一颗“良知”，这颗良知自然具备分辨善恶是非的能力。在纷繁复杂的世界中，我们的良知可能会被物欲所蒙蔽，导致我们在判断善与不善时偏离方向。找到并坚守自己的良知，就显得尤为重要。

如何找到这颗良知？王守仁告诉我们，这是一个内心的领悟过程，需要我们屏蔽私欲，用心体悟。当遇到事物时，我们要依据事理去判断，屏蔽掉内心的私欲，这样才能接近真理，找到善与不善的真正标准。

这是一个内心的修行过程，需要我们不断地磨炼和锻炼。只有当我们真正做到正心诚意，才能准确地判断善与不善，然后决定如何去从善如流，如何去改正错误。这实际上就是王守仁所说的“致良知”的过程。

孔子的这句话虽然简单，却蕴含着深邃的哲学思想。善与不善的判断是一个价值判断，需要我们用良知去衡量。只有找到了自己的良知，才能明确善要存，不善要去。这个过程需要在生活中不断实践，不断磨炼，只有这样，我们才能真正理解并实践孔子的这句话。

判断善与不善并决定如何去从善改错，是一个内心的修行过程，需要我们屏蔽私欲，找到并坚守自己的良知。这不仅是儒学的观点，更是我们每一个人在生活中的实践指南。