四大无耻文人是哪四位

四大无耻文人，历来被人们所唾弃。他们分别是谯周、王衍、魏收和冯道，这四位才华横溢的历史人物，却因德行上的缺失，成为了后世眼中的无耻文人代表。

首先来谈谈谯周，这位蜀汉时期的著名经学家，生活在风云变幻的三国时代。他以投降曹魏并劝说刘禅归降的行为被批评为“软骨头投降派”。他主张的《仇国论》虽然可能保全了百姓的性命，但却丧失了一个民族的气节。他的行为让人不禁感叹，才华与德行之间，究竟孰轻孰重？

接下来是王衍，这位西晋玄学家与书法家，官至宰相却沉迷于清谈，治国无能。在被俘后，他为了活命竟然劝敌人称帝。最后在被活埋前，才感叹清谈误国。他的行为让人痛心，一个曾经的宰相，竟然沦落到如此地步，真是可悲可叹！

再来说说魏收，这位北朝史学家，编撰《魏书》时以个人好恶篡改历史，被称为“秽史”。他的行为玷污了史书的真实性，让人无法信任他的编纂。这种以自我为中心的行事风格，实在是令人鄙视。

最后是冯道，这位历仕五朝十一帝的政治家，自诩“长乐老”。他自作的《长乐老自叙》似乎在炫耀自己的仕途，但欧阳修的批评“不知廉耻”却让人们看清了他的真实面目。他的投机哲学成为了无节操文人的典型代表。

值得一提的是，关于“四大无耻文人”的具体名单存在争议。例如唐代元稹和宋之问也曾被人们唾弃，但主流观点仍然认为这四位三国至五代时期的文人最具代表性。他们的行为让人愤怒，也让人深思。为何这些才华横溢的人会在德行上犯下如此严重的错误？这给我们留下了深刻的启示：才华固然重要，但德行更加重要。只有德才兼备的人，才能被后人所铭记和尊敬。而这四位无耻文人，只能成为人们口中的笑柄和反面教材。