东华帝君是谁

东华帝君：道教全真道的始祖与神话传奇

一、身份起源与尊号

东华帝君，被尊为道教全真道的始祖，又被世人尊称为王少阳、王玄甫，在道教界被誉为“北五祖”之首。他不仅是阴阳的象征，还代表着宇宙间的平衡。与西王母共同执掌阴阳的他，被奉为“群真之祖”与“男仙之首”，所有男子在修行成仙的道路上，都会首先拜谒东华帝君以求得庇佑。

二、身世与神力

据道教典籍记载，东华帝君由少阳之气化生而来，象征着春季万物生发的力量。他主管东方与水界，其神力无边，自然化身以应世间万物。

三、职责与地位

东华帝君的职责繁重且神圣。他统辖三十五位司命之神，管理三岛十洲以及水府众神。他的治所位于东华方诸宫，坐骑为开明兽（九灵元圣）。四大丞相辅佐他分管天、地、水三界的事务。在道教修行体系中，东华帝君的地位尤为重要，仙人升品必须先礼拜他，然后才能参拜三清（太上老君、元始天尊等）。

四、生辰与祭祀

东华帝君的诞辰有两个重要的日子。二月初六是民间的传统祭拜日，人们祈求地气升腾、万物生长。而六月十五日则是元代《金丹大要·列仙志》中记载的官方诞辰，这一天道教徒会进行隆重的祭祀活动，以表达对东华帝君的崇敬。

五、师承与形象演变

东华帝君的师承脉络清晰，他师从于太上老君，获得了青符玉篆、大丹秘诀等道法真传。他曾在昆仑山的烟霞洞隐居传道，其弟子中包括钟离权（正阳子）。关于他的形象，早期文献如《山海经》中有“人形鸟面虎尾”的描述，后来逐渐演化为威严的帝君形象，号“东华紫府少阳帝君”。

六、神话与文学中的传奇

在神话体系中，东华帝君常被与昊天大帝、玉皇大帝等并列，被视为不同纪元的天界主宰之一。他的故事和形象在文学作品中被广泛传颂和改编。例如，小说《三生三世》系列中就有他的身影，但这些都属于文艺创作的范畴。

东华帝君在道教中具有多重属性，既是宗教的创始人，又拥有自然神格和神职管理职能。他的信仰融合了哲学象征和民俗崇拜，是无数信徒心中的神圣存在。