白居易元稹 白居易元稹的诗歌主张

白居易与元稹，这两位中唐“元白诗派”的代表性诗人，他们的诗歌主张深深烙印在“新乐府运动”之中，这一主张具有深刻的社会意义及文学艺术价值。以下是对其诗歌主张的生动解读：

一、核心理念之解读

他们坚信诗歌应反映时代脉搏，以社会现实为创作素材。白居易曾明确提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的社会功能，要求诗歌能够“补察时政，泄导人情”，裨补时阙。这一理念在他们的诗作中得到了充分展现，如《卖炭翁》和《田家词》等作品，都体现了对民生疾苦的深切关注。

二、诗歌风格之

他们追求通俗化的创作风格，使诗歌成为更广泛的人群所能理解和接受的艺术形式。白居易倡导“老妪能解”的平易诗风，他的诗歌在民间广泛传播，从士庶到僧徒，从孀妇到处女，都能朗朗上口。

三、诗学理论体系之阐述

他们建立了一个以功能论、创作论和形式革新为核心的诗学理论体系。功能论视诗歌为政治教化工具，要求诗歌能够赞美良政、讽刺弊政。创作论则强调情感为根基，语言为表现，音律为形式，社会意义为归宿。在形式革新方面，他们打破乐府古题限制，自创新题反映时事。

四、实践中的细微差别

虽然白居易和元稹共同倡导新乐府，但他们的风格还是存在一些细微的差别。白居易的批判更为直白尖锐，他的诗作如《秦中吟》结构缜密，语言流畅如口语。而元稹的部分作品则更倾向于含蓄婉丽，比如《行宫》等作品展现了其绮丽的艳情诗风格。

五、深远的历史影响

白居易和元稹的诗歌主张奠定了中唐以降的现实主义传统，推动了诗歌从贵族化向大众化转型。他们的诗歌不仅在中华文学史上留下了深刻的印记，还对日本平安文学产生了深远的影响。嵯峨天皇甚至将《白氏文集》奉为至宝，清人赵翼也对其评价甚高。

白居易与元稹的诗歌主张是中华文学宝库中的璀璨明珠，他们的诗歌理念、风格、体系及影响都为我们提供了丰富的文学遗产，也为我们揭示了诗歌与社会、诗歌与人民的深厚联系。