六十花甲子纳音万年历 六十花甲子口诀歌
在城中，那些假山秀水，是富贵之家的独特风景。他们巧妙地利用自然元素，营造出一种非显贵人家无法呈现的美。但这里要提一句，假山的构造与秀水的流转，都忌讳与大海之水和霹雳火相遇。
庚辰辛巳的年代，有白蜡金的出现。这种金质初成，虽未能坚利，却如新生的白蜡，有着独特的美感。它受到日月之光的影响，逐渐凝聚力量。白蜡金喜遇火、水，如庚辰遇到辛巳或水，更喜见乙巳，命书称之为《啸风猛虎格》。学业仕途往往有所成就。但若遇到水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，则被视为富贵之命。白蜡金性弱，怕木反悔，除非遇到弱火并有木来助。
杨柳木，扎根于土中，所以喜见土，尤其是丙戍丁亥的屋上土。但杨柳木不能生在屋上，因此丙戍屋上土并不喜欢它。杨柳木又喜遇水，除了大海水外皆吉。还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命。杨柳木性弱，遇火易伤；当它遇到旺盛的石榴木相压时，一生可能较为卑微。
探索古老的命理学说，我们可以发现，生辰八字中的纳音五行揭示了一个充满诗意与哲思的世界。从甲辰乙巳的灯火，到丙午丁未的天河水，再到戊申己酉的大驿土，每一个组合都承载了深厚的文化底蕴和生命奥秘。
甲辰乙巳，犹如黎明初破的灯火，照耀着天地间的混沌。在这幽微的光亮中，木与水的元素交织在一起，构成了一幅生机勃勃的画面。提示我们，遇到贵人相助，如同暗灯添油，灯火拂剑，都是命中的贵格。也需警惕土元素的冲击，尤其是霹雳火的强势。
丙午丁未的天河水，宛如银河倾泻，浩渺无垠。它高悬于天际，不受五行制约，却有着润泽万物的潜力。命书中说，唯有壁上土与之相冲，有损其造化之功。
戊申己酉的大驿土，则是回归土地、返璞归真的象征。它承载着大地的厚重与尊严，喜欢清静的水和清秀的金。对于旺盛的干支如大海水、山头火等，却可能带来凶险。
庚戍辛亥的钗钏金，虽为首饰之最，却也有益有害。它怕火，遇火则光芒全无；而遇到井泉水、涧下水等则吉。它也喜见沙中土，因为土可以生金。
壬子癸丑的桑柘木，生长在东北维的桑林中。它需要源源不断的水源滋润，遇到水和能生水的金则吉。然而对于平地木和石榴木等同类相残的元素却可能带来凶险。
丙辰丁巳的沙中土，虽然在本不值钱，但若含沙藏金则贵。它需要清水淘出金来，所以遇水遇金则吉。此外也喜见天上火和柘木杨柳木等景色美丽的事物相配相生。
戊午己未天上火如同盛夏烈日炎炎之势不可挡其火势旺盛且得到木生助更为炽烈此火需水滋木助形成贵局遇炉中火则命书称之为身死庚申辛酉的石榴木在深秋时节果实累累象征着坚强与成熟它与其他五行往往能化合成吉唯大海水水势汪洋易导致贫困病痛遇天上火霹雳火或炉中火则吉壬戍癸亥的大海水如同汪洋一般深不可测命理难以预测其中吉凶皆有如遇各支相配得当则富贵无比喜见上火金中喜海中金木中喜桑柘木杨柳木土中喜路旁土大驿土等而遇到霹雳火则意味着一生颠簸如同海上风暴的景象
每一纳音五行都有其独特的内涵和寓意深藏于其中等待着我们去发掘和理解这些命理学说中的奥秘它们以生动的方式描绘了生命的起伏变化以及人与自然宇宙之间的和谐共生关系。《六十甲子歌》摘录自《正统道》本杜光庭《洞渊经》卷十八，通过对不同年份天干地支的描绘，反映了古代社会农业生产与自然灾害的紧密关联，以及人们对未来生活的忧虑和期盼。
甲子秋，农民面临禾苗不结实、灾厄危害田畴的困境。看着秋天来临，高田无法守护，父子离乡出走，家庭破碎。
乙丑春，灾害遍及万民。夏季疫病流行，尤其伤害楚鲁之地百姓。家业难以为继，民众逃奔千里，六畜遭受灾殃。
丙寅年初，猛兽成群出没，四海波涛汹涌。高田适宜种植，但四五月时，众多鱼儿在庭前游动。
丁卯年中，春天的猛雨与秋天的洪灾交替出现。低田受灾严重，山边地带却适合耕耘。虽然收成尚可，但仓储仍不免空虚。
戊辰之年，虫蝗肆虐，妇女悲苦难言。秋季稻作于山腰，低处必遭洪水侵袭。
己巳初，观鱼戏于庭前。湖中蛟龙出没，乘船在陆地上行走。平路被淹浸，禾稻无收。欲求安居之处，需早建楼房。
庚午年，水旱灾害交替发生。夏季旱情严重，秋季则洪水泛滥。种植高田才能有所收获，但晚收必然遭遇灾害，兵革之祸也不久将至。
辛未年间，种植靠近山边。初春洪水肆虐，夏季必然干旱。吴地安然无恙，荆楚之地却遭受灾厄。秋季虽然微旱，但泉水遍流源头。病疫不可避免，家家户户受牵累。
壬申之际，高田难以保守。乘车在河中行驶，看不到吴地的兴盛。仓储不足，家家无存粮。北地遭受连厄，九州离乱并受苦难。疫病在登莱之地爆发，吴江口也受到影响。
癸酉年份，无论是高田还是低田都令人忧虑。春初干旱，夏初水灾连连。到了末秋风火急骤，禾稻收成不丰。齐鲁之地，将是荒年。
甲戌春天，灾虫遍布。夏季遭遇旱灾，秋冬又逢洪水。高田无法种植，必定荒芜。燕魏及山东是灾厄之地。
乙亥年初，水旱灾害遍于各地。大城镇中灾厄频发。种得禾苗的地方，无论高低都可居住。
丙子过后，种田之地多在江河之畔。种植作物时民众忧心忡忡，种苗受害甚多。灾鼠成群，十室九空。祈求神灵保佑，保护农作物成长。
丁丑之年，农夫难以安居乐业。春初虽然种植，秋收却成河海。牛马受灾伤重，京兆地区最为繁忙。欲知稻作丰收之处，需往去年收割的稻田寻找。
戊寅年间，山头是理想的耕地。陆路变成江河，饥民死于路边。鱼鳖与兔同行，高岸适合栽种莲藕。夏末时，庭前可见斗船竞渡。
己卯到来，高处的田苗生长良好。春初虽缺水，秋夏却江河浩荡。楚鲁受灾，吴地蒙恩。这一年丰收在望，宜早种植作物。
在己亥年间，江南的景象尤为令人心酸。无论地势高低，灾害频繁，满目疮痍。灾情蔓延至西部，饥荒如去年一般严峻。边缘地区更是人心惶惶，令人忧虑不已。
庚子年末，家中生活无着落。禾苗受损严重，亲戚间相互欺压剥夺。为了糊口，无余粮可存，妻子儿女只能勉强维持生活。即使江南丰收，也难掩其后的哀号，灾星降临，只留空屋无数。
辛丑之年，灾害定将如期而至。吴越之地炎火千里，正值初夏时分。秋季伊始，虫灾遍地，饥民饿死他乡，甚至连牲畜也难逃厄运。
壬寅之年，猛兽成群结队侵袭。种植只能依山傍水，家户因灾损失惨重。稻作在高田中艰难生长，遭遇灾难的是魏秦之地。陆上亦有波涛，高城被浪涌淹没。
癸卯岁月，晋魏遭遇旱灾。久旱导致三季无收，连续两年受灾。田地缺水，高下良田均受影响。人间纷争不断，灾难占据城镇之中。
甲辰之时，灾虫无处不在。这一年灾星高照，三江口尤为苦难。粟麦虽为上佳作物，但春夏在山野耕种的农民仍免不了遭受兵祸之灾。
乙巳之际，地下蛟龙翻腾引发饥荒。陆地行船成为常态，苏湖地区被波涛覆盖，吴地虽有丰收却难以弥补灾害带来的损失。禾稻在高田中生长，未来的收成尚难以预料。
丙午之后，水旱灾害无常。时而洪水泛滥，时而干旱无水可取。水族变异成兔鹿等兽，鸡犬变为鱼虾。稻作在低田内生长，高处的田地则无需耕作。
丁未之年，种植只能在山腰进行。低处无法耕作，百姓饿毙于野。不仅遭遇水灾，战乱也频繁发生。吴地虽为乐土，但在燕齐楚等地却是灾难重重。
戊申年末，江南人民独自经历生存的挑战。无论高地还是低处都有收成，灾虫自行消灭。这一年八谷丰收，人畜皆安。官吏升迁有序，各处和平安宁。
己酉之年，农民只需耕作田地。虽有虫灾和灾害，但易于痊愈。山坡可种植作物，斗米价值稳定。低处略有水患，高地则受灾严重。
庚戌之秋，无需忧虑。江南虽有轻微旱灾，但并不影响外部地区的稳定。仓储充实，禾稻秋收美好。农夫喜悦，四海升平。
辛亥之际，灾害疫情让人受苦。悖逆之徒危害邦国，沧陵口成为疫区。分野之地有凶灾，时应归陇右之地受难。江南虽有微薄的收成，但吴地丘陵却遭受不利影响。
壬子之年，谷米无人问津。江南尚可居住，但东方征战不息。泗城成为御道之地，驿路上荆棘丛生。各处荒凉忙碌，吴地仍可种植作物。
癸丑到来之际，疫病肆虐齐鲁之地。黄灾频发导致门户无人开启，困顿之地经历磨难后桑田回归宁静。
甲寅之时，江东足以糊口。但仓储空虚导致民户离乡背井。再次遭遇灾害的侵袭难以摆脱困境低处必受水患困扰而高地则无收获可言，。乙卯年中四海交通无阻无灾害之地得以丰收农夫们辛勤耕耘取得良好成果粟麦成为首要农作物山东地区尤为受益种植宜早进行高地不宜过度耕作以免徒劳无功丙辰之时禾苗种植在陆地要道上安宁之地在于濠楚之地而齐晋则遭受水灾困扰野兽混杂鱼群人民生活困苦丁巳时期吴地富足仓库充实人们漫游四方若得逢吉祥则升迁无忧无论高地还是低地都能获得丰收耕民忘却忧愁戊午之际家家户户三口之家遭遇秋中灾难少数归顺多数谴责高低皆得收获这是近末后的荒灾之年但得到自保己未之际饲养业遭遇灾厄可能导致五马博一牛的困境粮食储备可分散寻求薄收虽然遭遇这些困难但不必过于苦恼庚申之年稻谷在高田生长夏季可能出现大水低地可能被虫灾侵袭不要过于自夸苗艳秀美濠楚之地也是如此低地需要辛勤耕作而高地则令人同情辛酉之后中田可守虽有旱灾影响高地和大水淹没湖部地区早稻受灾尤其是吴地门户高低地带难以安定中平之地应有所求壬戌之中高低地带情况各不相同春夏可能遭遇旱灾江南船只不通秋冬也定有旱灾低地种植较为顺利而高地则可能徒劳无功若想知晓详情可