广西十三鹰创始人是谁(阎王爷到底有几个？前世

在中国的传统神话中，阴司事务主要由两大地府掌管，即佛教的阴曹地府和道教的酆都地府。人们常说的十殿，便是道教酆都地府的说法。尽管十殿是道教的说法，但“”这个词源于佛教，原本是指佛教中掌管十八层地狱的主神。

随着佛教传入我国，的信仰开始逐渐流传，并被道教所采用。早期只有一人，后来治事分为五人，僚佐有十八人。到了唐代，又有天帝册封阎罗王，并统率五岳卫兵之说。地狱分为十职司各不相同的十殿，每殿都有一位坐镇，合称为十殿。

第一殿的秦广王蒋子文，专司人间生死、统管吉凶。他是地府第一殿的，职责是判定进入地府之人的去路。若是善人寿终，便接引超升；若是功过相抵，则直接送往第十殿投胎转世；若是恶行居多，则会被押赴殿右侧的孽镜台前，照见其在世时的善恶，然后分批押往第二殿，接受地狱之苦。秦广王的前世是汉末将领蒋子文，其死后被奉为钟山之神，后成为十殿阎罗的第一殿秦广王。

第二殿的楚江王厉温，专司活大地狱。他的神居普明宫，主掌活大地狱，另设十六小地狱。那些在阳间伤人肢体、奸盗杀生的人，便会被送入此地狱接受惩罚。楚江王的前世是东汉郡守厉温，获封义阳侯。

第三殿的宋帝王余懃，专司黑绳大地狱。他的神居纣绝宫，主掌黑绳大地狱，另设十六小狱。那些在阳间忤逆尊长、教唆兴讼的人，便会被送入此地狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑。宋帝王的前世是唐朝的余懃，为官期间正廉明，深受百姓敬仰。

第四殿的仵官王吕岱，专司合大地狱。他的神居太和宫，司掌合大地狱。那些阳间抗粮赖租、交易欺诈的人，便会被推入此狱。仵官王的前世是三国时期吴国重臣吕岱，一生戮力奉公，功勋赫赫。吕岱不仅为孙吴开疆拓土而且极为高寿终年九十六岁。值得一提的是他不仅在人间有卓越的贡献在阴间也成为了一位阎罗王。

第五殿的阎罗王包拯相信是大家最为熟悉的一位他在阳间以铁面无私著称在阴间阎罗王包拯专司叫唤大地狱并十六诛心小狱。那些被押解到此殿的人会被送往望乡台让他们看见世上亲人的情况随后根据他们的罪行进行审判并接受各种刑罚如铁锥打火烧舌等最终再根据他们在阳间的表现决定他们的命运如何继续流转到其他各殿之中继续受苦或者接受轮回转生的机会。。这个轮回的过程既体现了佛教和道教中关于因果报应和轮回转生的思想也体现了人们对公正和正义的追求和期待。。因此阎罗王包拯被视为公正的化身他的存在让人们相信正义终将战胜邪恶。。因此阎罗王的形象在中国传统文化中占有重要地位他的故事和传说也一直在民间流传至今。。他在阴间的职责体现了人们对公正审判和正义的追求同时也反映了人们对邪恶行为的惩罚和警示。。因此阎罗王的形象在中国传统文化中具有重要的象征意义。。同时他也代表了人们对于公正和正义的追求和期待。。无论是在阳间还是阴间他都扮演着重要的角色。。这也体现了中国传统文化中对于公正和正义的重视和推崇。。同时他的故事也为我们提供了关于道德教育和观念的重要启示。。。我们也应该以此为鉴时刻牢记道德规范和观念为社会的和谐稳定和繁荣发展做出贡献。。总的来说阴司神话体现了人们对于公正审判和正义的追求同时也反映了人们对于善恶的价值观和道德观念。。这些神话故事不仅丰富了我们的文化内涵也为我们提供了关于道德教育和观念的重要启示。。我们应该以此为鉴时刻牢记道德规范和观念努力成为一个有道德有责任感的人同时我们也应该尊重传统文化传承中华民族的优秀传统发扬光大为中国文化的繁荣和发展做出贡献。此外第六殿卞城王毕元宾以及之后的几殿也各自掌管不同的地域和职责他们的故事和传说同样丰富多样充满了神秘和传奇色彩在中国传统文化中占有重要地位同时也为我们提供了关于道德教育和观念的重要启示让我们在追求公正和正义的同时也不忘道德规范和观念的重要性在中国文化的熏陶下成为有道德有责任感的人为中国文化的繁荣和发展做出贡献。", "在古老的中国传统神话中，阴司事务由两大机构主管——佛教的阴曹地府与道教的酆都地府。人们常说的十殿卞城王前世——毕元宾的忠魂传承

传说卞城王前世为南北朝时期的毕元宾，身为北朝名将毕众敬之子，他不仅继承了父亲的英勇，更以其文武双全之姿，屡立功勋。他的正义与勇气，深受百姓爱戴，被封为须昌侯，加平远将军。毕元宾的政道清平，他善于安抚民众，被誉为一代仁政之典范。

第七殿泰山王董和——热恼地狱的镇狱之神

泰山王神居神华宫，专司热恼地狱。凡在阳间取骸合药、离人至戚者，以及犯盗窃、诬告、敲诈、谋财害命之徒，皆受此狱之罚。其前世是蜀汉重臣董和，一生居官食禄，对外安抚边疆少数民族，对内参与军国大事，临终时家中无半粒私财。他的清廉与智慧，赢得了人们的深深敬爱。

第八殿都市王黄中庸——大地狱中的宽宏之音

都市王神居碧真宫，司掌大热大恼大地狱。其前世为北宋著名文学家、政治家黄中庸，他学习刻苦、勤奋上进，曾协助司马光撰写《资治通鉴》。黄中庸为官宽惠，能断奇狱，所活甚众。他的事迹，不仅展现了文人的儒雅，更展现了官员的公正与仁慈。

第九殿平等王陆游——铁网阿鼻地狱的诗人魂

平等王神居七非宫，司掌丰都城铁网阿鼻地狱。其前世为南宋爱国诗人陆游，一生坚持抗金，虽屡遭排斥，但诗篇依旧抒发其爱国之情。他的诗歌与事迹，共同构筑了一个坚韧不拔、心怀天下的诗人形象。

第十殿转轮王薛礼——善恶之判，轮回之路

转轮王神居肃英官，专司核定鬼魂之善恶，决定其轮回之路。其前世为唐朝名将薛礼，即薛仁贵，他征战数十年，功勋卓著。他的勇武与智慧，为人们所熟知和敬仰。

这十殿阎罗，不仅是地府之主宰，更是人间善恶之象征。他们的前世真身，展现了人性的光辉与英勇。正如《酉阳杂俎·前集》与《北梦琐言》所述，至忠至孝、正直善良之人，死后皆可成为冥界之主，守护世人之安宁。他们的故事，不仅流传于民间，更成为了人们心中的信仰与希望之锚。